-
朱熹“理一分殊”说之讨论
本文大纲：
前言:
第一节 理一分殊说的源起
第二节 朱子对张载西铭本义的诠释。
第三节 朱熹以理一分殊拆解贯注西铭全文的直解结果
第四节 朱熹以“天地之塞吾其体，天地之帅吾其性
”横解西铭，且发挥所谓“推”的意思
第五节 朱熹存有学义的理一分殊说
第六节 理一分殊概念的讨论。
第七节 华严理事无碍观简说
结论
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16245859984.html
-
15 参、寺庙经济资源运用过程16 肆、法令规范资料16 第四节、研究目的与方法17 壹、研究目的17 贰、研究方法18 参、研究架构18 第五节、章节论述介绍19 第一部份：台北市...66 贰、奖励表扬资料搜集过程67 参、奖励表扬资料的分类69 肆、奖励表扬资料的初步分析70 第五节、台北市寺庙所兴办事业特性75 壹、寺庙兴办事业资料的法令依据75 贰、兴办事业资料的...
陈木梓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20552463030.html
-
、引坤卦德性以赞《华严经》166 第五节 小结166 第五章 《周易禅解》基本观念与方法论173 第一节 谈《周易禅解》前的几个问题173 一、历史中曾出现的僧人解《易》之作173 二、心学...佛解《易》方法论215 一、阴表“定、止、修”，阳为“慧、观、性”215 二、方法论的实践说明218 三、《周易禅解》余论238 第五节 小结241 第六章 《周易禅解》写作形式、语言模式...
陈进益
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20553463041.html
-
唯识论中之八识三性与四缘 第三节 实我实法之否定与缘生 第四节 境不离识 *第五节 众生各有阿赖耶识义及阿赖耶识与种子之关系 *第六节 妄执之起原与执我识 *第七节 根本无明与转识成智 *[按...吾人之心识之种子，皆全幅备具于吾人当下之阿赖耶识之中。由此而阿赖耶识之范围，亦即与全宇宙，全法界[注:法界言一切法之全]，同其广大。 *第五节 众生各有阿赖耶识义及阿赖耶识与种子之关系 依于上文...
唐君毅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21075563332.html
-
第四节 英文期刊检证31 第五节 本章小结33 第三章 印度与西藏的他空思想考察35 第一节 印度小乘佛教的他空说35 第二节 印度大乘佛教的他空说39 第三节 觉囊派多布巴之前的西藏他空传统...》对他空见的探究67 第四节 《辨别正见》对他空见的批判81 第五节 《辨别正见》对他空见的定位91 第六节 本章小结103 第五章 汉藏佛教诸师对他空见的看法探讨 105 第一节 土观．...
黄英杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22090265486.html
-
真如本体在薰习作用中对众生成佛作用的理论与实际问题（附讨论） 第五节：作为本体的心真如相的体相用问题 一、本体的境界状态（体） 二、具有功德的意义问题（相） 三、成佛者如何显现其救渡众生的作用...法门 第五节：禅定智慧修行功夫法门 第五篇：对所有人说明以《起信论》所述佛法修学的好处（附讨论） 结语： 前言： 《起信论》由修行主体说整体存在界的本体与现象，由修行者境界说现象世界的种种意义...
杜保瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22590367297.html
-
住世而作用于众生心中。 讨论： 诸佛无始以来自存永存，其以因缘作用力故变现众生心，众生本来是佛，因无明薰习故在迷不觉，依真如薰习故历阶成佛。 第五节：作为本体的心真如相的体相用问题 一、真如本体...法门 “进门”者，为除却历劫诸苦，应勤修功德，远离诸苦，于修行中，因诸业障现前障碍信心之时，更应发大誓愿，勇猛精进，礼拜诸佛，诚心忏悔，常不休废，以免障碍成熟善业消退。 第五节：禅定智慧修行功夫法门...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22590467298.html
-
……………… 38 四、儒佛共通的守贞德操……………………………………………… 39 第四节 佛制与家法……………………………………………………… 41 第五节 小结──以「戒」为师………………...封闭与开放…………………… 106 三、 「同一性」的生活世界──高僧与名尼……………………… 111 第五节 小结──在叙事中佛性平等…………………………………… 116 第六章 身体与权力─...
谢素
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23042567630.html
-
种形式，我们将在第五节看到他以传统中国哲学观念来解佛理 的具体结果。 当时的佛教虽以借着老庄思想为媒介，已进入中国的士绅 阶段，（注13）但中国佛教徒对佛教的基本教义则不甚了了， 因为他们只...不应该向 君王敬拜，从第三节至第五节，慧远从理论上分析他这个观点 。整篇论文的主旨是在尊重王权消弭桓玄对佛教的猜忌之下， 同时保存了僧伽的自主性。 首先，先论他对在家居士的看法。他说： 在家...
周伯戡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01204270824.html
-
、传统女性的教育13 第二节 、贞节观深化的荣誉感17 第三节 、明代文化思潮的反动20 第四节、 男性社会欲望下的迷思-缠足-24 第五节 、阴性家庭的建构26 第三章 、明清观音信仰略述...女红即女性艺术理论的建立118 第二节 明代观音版画影响探讨123 第三节 、观音版画对女性绘画的影响129 第四节 、三位一体-女性中心信仰的思想-134 第五节 小结136 第八章 、结论...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312673387.html